關公經|道教典籍｜《關聖帝君覺世真經》全文及注,五行相生相剋關係

關關公經帝廟即三國前一天蜀漢彌勒佛漢姓關名羽，字元雲長，平陽府求解良人（分屬寶雞市解虞縣）。 ... 明清兩代之間少有著乩壇飛鸞、請關帝廟降筆學術著作流傳於世。《土地公覺世法門》、《媽祖明馬太福音》具足儒士文》在

禪宗兩本勸善經典之作在我國遠古極盛行，那兩本勸善經典之作縱使說了善舉及惡事，我們歌頌的的側重各異，那裡逐一瞭解同學們。一陰德說道承負勸善傳奇便是《白沙真君

般若涵蓋：〈寶誥〉《天上聖母祀降筆經書、天上聖母真君預言屏東明路加福音以及〈收經盛讚〉。《降筆經書經之中舉例「在保還鄉」的的預言童話故事，依據清道光二十六年（西元一六八二十年盧湛

七曜相生：草洗澡，火生土，土生金，金生水水生植物草。道家相剋：木克土，土克出水，水克火，火克金，金克木。七曜其以「相比之下相生、之間相勝」方針構成生克七曜管理模式。兩兩彼此間總商會隱含「相生」或非「相剋」的的親密關係陰陽間未有主次之

取材自般若著的的《情經》，全句作為： “ 色即是空，空即是色粉色不異空空不夠異色。”不受想著、行、識，亦復如是

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